| dc.description | La modernidad dio vida a un tipo particular de juego de mesa caracterizado por acercar simbólicamente una actualidad vertiginosa e inabarcable. El jugador puede, así, ser un zombi, un detective o un futbolista; conquistar el mundo, viajar en el tiempo o construir una civilización; ir de compras, correr un auto en la Fórmula 1 o ser parte de alguna de sus películas o series favoritas. En esta investigación se analiza al Turista, un juego que, inscrito en esa tradición, le ofrece al jugador la experiencia de viajar por el mundo, comprar países, enriquecerse y dejar en bancarrota a sus contrincantes. Partiendo del supuesto de que el juego no es un epifenómeno que refleja a su época, sino una práctica (y en el caso del juego de mesa, también un objeto) que la co-produce tropológicamente, el Turista es estudiado como un objeto cultural (socio-históricamente producido y simbólicamente estructurado) que otorga sentido a través de una serie de desplazamientos metafóricos, metonímicos y sinecdóquicos vinculados con las fuerzas de seducción de la imaginación política moderna. En términos diacrónicos, el Turista se despliega en torno al punto de fusión de dos procesos socioculturales: la producción, desde la segunda mitad del siglo XVIII, del juego de mesa como recurso de imaginación turística y el despliegue, durante el siglo XX, de un mecanismo lúdico enfocado en la acumulación y la quiebra del otro. Una vez realizado el análisis del Turista, esta investigación se desplaza hacia la creación del prototipo de un nuevo juego (“Caravana”) enfocado en alterar el sentido del Turista y ejercerse como herramienta tropológica de imaginación política; esto es, como arena donde se disputan las fronteras de lo posible y lo imposible. | |
